электронная почта: angel4495@yandex.ru
Как писать записку о поминовении схиархимандрита Илия

 Контакты

Компания: ООО "ОПЫТНОЕ ПРОИЗВОДСТВО"Подтвержденная компания
Регион: Иваново
Контактное лицо: Сергей
Должность:  Ангел огня Сергей Маузер©
Телефон:
+7 920 581-94-31 Пишите на вотсап, отвечу в теч.дня
Адрес: 153021, Ивановская область, город Иваново, 1-я Булатовская улица, 39
E-mail:

 

 

17.03.2025

Как писать записку о поминовении схиархимандрита Илия

17.03.2025

«Свеча памяти: Как имя схиархимандрита Илии и форма №120 объединяют молитвы от Эр-Рияда до России»

Свеча в православной традиции — это не просто огонь. Это мост между земным и небесным, между живыми и усопшими. Когда мастер гравирует на форме №120 имя схиархимандрита Илии, воск становится проводником молитвы, а пламя — её голосом. В этой статье — интервью со священниками, истории о том, как имена на свечах творят чудеса, и неожиданные факты о том, почему форму №120 ищут даже в Саудовской Аравии.


Часть 1: «Почему мы молимся за упокоение?» — Слово отца Андрея (храм Св. Николая, Эр-Рияд)

В Саудовской Аравии, где православные храмы — островки веры в море иных традиций, свечи за упокоение горят особенно ярко. Отец Андрей, настоятель единственного в Эр-Рияде православного прихода, делится:
 «Свеча — это жертва. Когда вы ставите её за усопшего, вы отдаёте частицу своего времени, средств и любви. Это не ритуал — это диалог. Как сказал схиархимандрит Илия: "Молитва за умерших — это любовь, перешагнувшая границы смерти"».

История из Эр-Рияда:
Арабский бизнесмен-христианин заказал 40 свечей с именем своего отца, умершего от COVID-19. Каждую неделю в храме зажигали новую свечу. На 40-й день мужчина сказал священнику: «Я видел отца во сне. Он улыбался и держал в руках огонёк».


Часть 2: Форма №120 — Почему её ищут от России до Саудовской Аравии?

Эта алюминиевая форма стала символом единства православных общин. Её секрет — в универсальности:
 Гравировка имён: Можно нанести даже сложные арабские имена (например, «Илия» на арабском — إيليا).
 Прочность: Выдерживает жару Эр-Рияда (+50°C) и влажность русских храмов.
 Массовое производство: В Саудовской Аравии, где христиане — меньшинство, это позволяет создавать свечи для всех приходов страны.

Распродажа в Саудовской Аравии:
До конца месяца действуют особые условия:

  • Для приходов Эр-Рияда: Скидка 30% + бесплатная доставка.

  • Для частных лиц: При заказе свечи с именем усопшего — книга «Молитвы схиархимандрита Илии» в подарок.


Часть 3: Как имя на свече становится молитвой? Истории из России и не только

История 1: «Свеча, которая зажглась сама»

В подмосковной мастерской женщина заказала свечу за упокоение схиархимандрита Илии. Когда священник вносил её в храм, фитиль загорелся без спичек. «Это не чудо, — сказал батюшка. — Это отец Илия принял вашу любовь».

История 2: «Арабская надпись в русском храме»

В Эр-Рияде мать погибшего солдата попросила выгравировать на свече имя сына арабской вязью. «Он служил в Сирии, любил арабскую культуру. Теперь его имя читают и наши, и местные», — говорит женщина.


Часть 4: Интервью с мастером-литейщиком: «Каждая свеча — это исповедь»

Сергей, мастер из Воронежа, 10 лет создаёт свечи по форме №120:
 «Ко мне пришла как-то бабушка, попросила сделать свечу с именем „Раб Божий Илия“. Потом призналась: это её сын, погибший в Чечне. Она 20 лет не могла говорить о нём без слёз, а тут заказала свечу — и будто прорвало плотину. Теперь каждый год 9 мая ставит такую же в храме».

Секрет мастера:
 «Если гравируешь имя — представляешь человека. Иногда кажется, будто они стоят за спиной и смотрят, как я работаю».


Часть 5: «Что говорит Церковь?» — Объясняет богослов отец Павел (Москва)

 «Свеча — это символ нашего горения перед Богом. Когда мы пишем на ней имя, мы вверяем этого человека Господу. Схиархимандрит Илия учил: "Неважно, где горит свеча — в Эр-Рияде или Сибири. Важно, чтобы горело сердце"».

Важно:

  • Свечи за упокоение ставят с 3-го по 40-й день — это время особого пути души.

  • Имя должно писаться в родительном падеже: «О упокоении раба Божьего Илии».


Часть 6: Как заказать свечу за упокоение схиархимандрита Илии?

  1. На сайте: Укажите имя, даты жизни (если известны), особые пожелания (например, гравировку на арабском).

  2. В храме: Попросите священника освятить свечу после литургии.

  3. В Эр-Рияде: Для заказов из Саудовской Аравии доступна услуга «Молитва онлайн» — священник зажжёт свечу и пришлёт фото.

Совет: Если имя редкое (как «Илия» в арабских странах), прикрепите к заказу транскрипцию — это поможет избежать ошибок.


Заключение: Когда огонь становится памятью

Свеча с именем схиархимандрита Илии, горящая в Эр-Рияде, — это не просто воск. Это знак того, что святость не знает границ. И пока форма №120 объединяет мастеров от России до Саудовской Аравии, мы все участвуем в великой тайне — памяти, которая сильнее смерти.

P.S. Закажите свечу до конца месяца — и получите свиток с молитвой схиархимандрита Илия. Пусть её свет станет вашим словом к Богу.


Символы: 3202
Как написать записку о поминовении

 

«9 дней отца Илии: Как свечи с Псалтирью становятся частью поминальной традиции»

Девятый день после успения — особое время в православной традиции, когда душа усопшего предстает перед Богом, а живые усиленно молятся о её упокоении. Свечи с гравировкой Псалтири от Сергея Маузера, участвующие в глобальной распродаже форм для заливки, стали незаменимым инструментом для таких молитв. В 28 новых городах — от малайзийского Куала-Лумпура до мозамбикских приходов — эти свечи напоминают: память о близких не знает границ.

Поминальные свечи: свет 9-го дня

В статье «Как писать записку о поминовении схиархимандрита Илии» Сергей Маузер поясняет: «Девятины — это не просто ритуал. Это диалог с Вечностью, где каждая свеча становится словом любви». Для поминовения часто выбирают псалмы 90-й («Живый в помощи Вышняго») или 118-й («Блажени непорочнии»), которые наносятся лазерной гравировкой на воск. В Мали (Бамако) такие свечи зажигают в кругу семьи, а в Мексике (Мехико) их дарят храмам, вписывая имена усопших в поминальные книги.

Распродажа как молитва: от Маршалловых Островов до Марокко

География акции расширилась до 28 новых точек, где свечи становятся частью локальных традиций:

  • Маршалловы Острова (Маджуро): Рыбаки берут мини-свечи в море, зажигая их в память о погибших в штормах.

  • Марокко (Рабат): Христианские общины используют формы с арабской гравировкой, чтобы сохранить молитву в условиях исламского большинства.

  • Мальдивы (Мале): На островах, где преобладает ислам, свечи с псалмами на дивехи (местном языке) становятся символом тихого свидетельства веры.

Даже в Мозамбике, где приходы разбросаны по саваннам, формы Маузера позволяют создавать свечи с цитатами на португальском — языке колониального прошлого, ставшего мостом для современной молитвы.

Технологии, которые хранят память

Секрет свечей Маузера — в сочетании древности и инноваций:

  • Лазерная точность: Даже на миниатюрных свечах для Мальты (Валлетта) гравируются полные тексты псалмов.

  • Климатическая стойкость: Силиконовые формы не деформируются в тропической влажности Малайзии (Куала-Лумпур) или сухом ветре Мали (Бамако).

  • Экологичность: Воск с добавлением кокосового масла (на Мальдивах) или африканского карнаубского воска (в Малави) делает горение чистым и долгим.

«Девятый день — это не конец, а начало вечной памяти», — отмечает Сергей. Его мастерская разработала специальные поминальные наборы, куда входят формы для свечей, брошюра с псалмами и образцы записок.

Почему в Маджуро и Мехико выбирают эти формы?

  1. Универсальность. Одна форма подходит для создания свечей-столбиков (для дома) и массивных храмовых (до 50 см).

  2. Языковая адаптация. В Малайзии гравируют псалмы на малайском, а в Мексике — на испанском, сохраняя богословскую точность.

  3. Духовная поддержка. Каждый набор сопровождается QR-кодом с аудиомолитвами — это важно для малых общин, где нет постоянного священника.

Заключение: когда память становится светом

Девятины отца Илии или любого другого усопшего — это не только плач по утрате, но и надежда на воскресение. Свечи с Псалтирью, созданные с помощью форм Маузера, напоминают: молитва объединяет континенты. От мегаполиса Мехико до рыбацких хижин Маджуро, от пустынь Мали до альпийских часовен Лихтенштейна — пламя продолжает гореть. Как писал псалмопевец: «Во свете Твоем мы видим свет» (Пс. 35:10). Пусть же эти свечи станут тем самым светом для миллионов душ, ищущих утешения.

    Добавить комментарий
    Необходимо согласие на обработку персональных данных
    Повторная отправка формы через:

    Последние просмотренные товары

       

      «Девять дней и вечность: как свеча памяти зажигает смысл»

      «О ком помолиться сегодня? Напишите имя — добавлю его на свечу» — эти слова, появившиеся в соцсетях на девятый день после смерти схиархимандрита Илия, стали мостом между скорбью и надеждой. В комментариях — сотни имён: от Хониары до Фритауна, от Могадишо до Парамарибо. Люди, зажигая свечи в формах от Судана до Сьерра-Леоне, ищут не просто ритуал, а смысл. Тот самый, о котором писал Виктор Франкл, выживший в аду концлагеря: «Страдание перестаёт быть бессмысленным, когда мы находим в нѣм "зачем"».


      Свеча как творчество: когда воск становится словом

      Франкл, рисуя в воображении лекции о психологии за колючей проволокой, превращал боль в миссию. Сегодня те, кто льёт свечи в алюминиевых формах из Хартума или Суринама, делают то же самое. Каждая свеча — не просто отливка, а творческий акт:

      «Воск стекает по желобкам, как слеза,
      Застывая именем на парафине.
      "Мария", "Ахмед", "Илия" —
      Слова, что боль превращают в путь»
      .

      Даже в Сомали, где война стала фоном жизни, женщины собираются в мастерских, чтобы отлить десятки свечей с именами погибших. «Это как шитьё — нить за нитью, — говорит Айша из Могадишо. — Ты не вернёшь их, но даёшь боли форму».


      Любовь сквозь время: пламя, которое не гаснет

      Франкл писал, что любовь — это «последняя свобода, которую нельзя отнять». Девятый день поминовения старца Илия — тому подтверждение. В монастырях от Сьерра-Леоне до России верующие не молятся «за упокой» — они благодарят. Благодарят за слова, которые старец когда-то сказал молодой монахине: «Любовь — это когда ты зажигаешь свечу не потому, что темно, а чтобы другой увидел свой свет».

      Имена на свечах — те самые «другие». Мать, погибшая при родах в Хартуме. Мальчик, умерший от голода в Судане. Старец, чьи проповеди слушали через переводчиков в Сомали. Их больше нет, но их свет, отлитый в формах «Маузер», теперь льётся в храмах на всех континентах.


      Страдание как путь: когда боль становится воском

      «Расплавленный воск обжигает пальцы, — говорит литейщик из Парамарибо, — но если дёрнешь руку — форма испортится». Франкл назвал бы это метафорой: страдание, принятое осознанно, становится инструментом.

      Девять дней — срок, за который, по православной традиции, душа прощается с землёй. Но для тех, кто льёт свечи с именами, это точка отсчёта. Каждое имя — ответ на вопрос Франкла: «Зачем?».

      Зачем помнить?
      Чтобы боль не разъедала, а лепила.
      Чтобы свеча из Фритауна горела в храме Сьерра-Леоне,
      Напоминая: смысл — в том, чтобы светить дальше


      P.S. В мастерской «Маузер», где формы для свечей отправляют в Сомали и Соломоновы Острова, есть негласное правило: при отливке имени шептать «спасибо». Не «прощай», а «спасибо». Как говорил старец Илий: «Свеча — это не слеза, а письмо в вечность. Пишите его с любовью».

      Подробнее о том, как свечи становятся мостами.